Buisson Ardent

Concept

* Les PI forment un convent (s’il s’agit d’anges) ou une meute (s’il s’agit de démons).

* Leur hiérarchie ne leur donne pas de mission: ce sont aux PI de se fixer leurs propres stratégies pour répandre le bien ou le mal (suivant leur camp).

* Leur hiérarchie les punit et les récompense suivant leur efficacité, notamment en leur apportant du soutien logistique si nécessaire.

* La hiérarchie angélique est plus efficace mais plus pesante que la hiérarchie démoniaque, la première est bien plus centralisée que la seconde.

* Un convent ou une meute peut devenir une bande, c’est-à-dire que ses membres décident de quitter leur camp pour devenir indépendants.

* Une bande n’a plus de hiérarchie, ce qui le libère de toute contrainte mais le prive de tout soutien.

* Une bande est ennemie autant des anges que des démons: elle lutte soit pour elle-même soit pour l’humanité.

* Une bande n’ayant jamais été auparavant un convent peut tenter de le devenir, mais il faut pour celà arriver à convaincre la hiérarchie angélique. Si la bande est un ancien convent, il vaut mieux ne pas se faire d’illusions.

* Une bande ou un convent peut tenter de rejoindre le camp démoniaque en convaincant un prince-démon de le parrainer. Une meute peut trahir son prince-démon pour en rejoindre un autre, mais leur ancien prince-démon en voudra à mort aux PI.


Anges

* Les anges les moins appréciés de leur hiérarchie sont envoyés sur terre au sein d’équipes appelées «convents»: à eux de faire leurs preuves pour gagner le droit de revenir dans les cieux.

* Les risques sont très grands car tout ange qui se fait tuer sur terre se voit refuser l’accès au paradis et est envoyé en enfer en tant que damné condamné à souffrir pour l’éternité.

* Leur hiérarchie ne leur donne pas de mission: ce sont aux anges de se fixer leurs propres stratégies pour répandre le bien et combattre les meutes démoniaques.

* Un convent ayant réussi une action en faveur du développement du bien peut rédiger un rapport à son administration: plus l’action est éclatante et plus le rapport est convaincant, plus la hiérarchie a une opinion positive de l’efficacité du convent.

* Plus un convent jouit d’une image positive vis-à-vis de sa hiérarchie, plus celle-ci est prête à répondre favorablement à une demande de soutien logistique.

* De même, plus un convent dépend d’un archange de degré élevé, plus un soutien logistique sera facile à obtenir.

* Un ange peut dénoncer une faute commise par un ou plusieurs membres de son convent. Pour celà, l’interprète a juste besoin de le dire au narrateur entre deux parties.

* Plus la faute dénoncée est grave, et plus celà se rapproche de la vérité, plus le délateur est récompensé mais plus celui ou ceux qu’il a dénoncés sont punis.

Plus un convent dépend d’un archange de degré élevé, plus la surveillance est draconienne.

* Si un ange arrive à convaincre sa hiérarchie qu’il le mérite, en obtenant auprès d’elle une réputation élogieuse, il est accueilli au paradis (et n’est alors plus jouables).

* Si plusieurs convents se retrouvent en concurrence, un ou plusieurs d’entre eux peut faire une réclamation à la hiérarchie. En général, celui dépendant de l’archange le plus haut gradé prend le pas sur les autres, qui doivent se retirer. Si deux convents ont le même supérieur, c’est le plus réputé qui est privilégié.


Chaque convent élit un délégué, dont la fonction est de faire des rapports réguliers sur l’activité du convent. Il doit se montrer prudent s’il ment car il ne sait jamais si un commissaire angélique a surveillé son convent ou pas.


Démons

* Les luttes d’influence en enfer sont telles que les démons les moins puissants vont sur terre pour essayer de gagner la confiance de leur suzerain.

* Les risques sont très grands car tout démon qui se fait tuer sur terre est envoyé en enfer non plus en tant que démon mais en tant que damné condamné à souffrir pour l’éternité.

* De ce fait, malgré leur individualisme forcené, les démons incarnés sur terre préfères se réunir en équipes appelées «meutes» afin d’assurer leur sécurité mutuelle, même si les traîtrises et les coups bas sont monnaie courante.

* Leur hiérarchie ne leur donne pas de mission: ce sont aux démons de se fixer leurs propres stratégies pour répandre le mal et combattre les convents angéliques.


Âmes associées

* Le joueur d’un démon doit noter les âmes que son personnage a corrompues.

* Une âme est validée si son possesseur a signé un pacte avec le démon ou si elle est morte et allée en Enfer par sa faute.

* De même, toute âme morte et allée au Paradis grâce à un ange est comptabilisée sur la fiche de ce dernier.

* Il est beaucoup plus difficile d’engranger des âmes pour un ange que pour un démon car seule une âme parfaitement pure va au paradis: le moindre péché risque d’envoyer le coupable en Enfer.

* C’est pour cette raison qu’il n’existe pas de pacte angélique.


Règles


Dés de base

* Tout jet doit avoir au moins trois dés de lancés, sans compter les malus, sinon l’échec est automatique.

* Tout jet a trois dés de base au lieu d’un seul.

* Les actions spécifiques (pouvoirs) ont deux dés de base, ce qui nécessite au moins un dé de bonus pour que le jet soit faisable.

* Une fois les dés lancés:


Démons

* Retirer un nombre de dés égal au nombre de malus en commençant par les plus hautes valeurs.

* Puis, prendre les trois dés restants affichant les plus hautes valeurs.

* Si les trois dés affichent un 1, le jet donne un Désastre.

* Si au moins un dé affiche un 1 et qu’au moins un autre affiche un 2 ou un 3, le jet donne une Défaite.

* Si au moins deux affichent un 2 ou un 3, le jet donne un Revers.

* Si au moins deux affichent un 4 ou un 5, le jet donne un Succès.

* Si au moins un dé affiche un 6 et qu’au moins un autre affiche un 4 ou un 5, le jet donne une Victoire.

* Si les trois dés affichent un 6, le jet donne un Triomphe.


Anges

* Retirer un nombre de dés égal au nombre de malus en commençant par les plus basses valeurs.

* Puis, prendre les trois dés restants affichant les plus basses valeurs.

* Si les trois dés affichent un 6, le jet donne un Désastre.

* Si au moins un dé affiche un 6 et qu’au moins un autre affiche un 4 ou un 5, le jet donne une Défaite.

* Si au moins deux affichent un 4 ou un 5, le jet donne un Revers.

* Si au moins deux affichent un 2 ou un 3, le jet donne un Succès.

* Si au moins un dé affiche un 1 et qu’au moins un autre affiche un 2 ou un 3, le jet donne une Victoire.

* Si les trois dés affichent un 1, le jet donne un Triomphe.


Humains (et créatures?)

Les humains sont considérés comme neutres et appliquent le système suivant:

* Retirer un nombre de dés égal au nombre de malus en commençant par les 2, 3, 4 et 5.

* Puis, prendre trois dés restants affichant, en commençant par les 2, 3, 4 et 5.

* Si aucun dé n’affiche de 1 ou de 6, le jet donne une Victoire.

* Si un dé affiche 1 ou 6, le jet donne un Succès.

* Si deux dés affichent 1 ou 6, le jet donne un Revers.

* Si les trois dés affichent 1 ou 6, le jet donne une Défaite.

* Étant neutres, les renégats et humains ne peuvent donc pas obtenir de Triomphe ou de Désastre.

(à perfectionner)


Idée:

* Les démons ont un pouvoir par suzerain.

* Les démons progressent ou régressent auprès de chaque suzerain.

* L’intensité du pouvoir lié au suzerain dépend de la réputation du démon auprès du suzerain.

* Après chaque partie, le narrateur détermine l’intérêt de ce qu’a accompli le démon du point de vue de chacun de ses suzerains: certains peuvent apprécier, d’autres non. et la réputation auprès de chacun d’eux est mise à jour en conséquence.

* Vu les oppositions entre suzerains, plus on en a plus il est difficile de tous les contenter.


* Quant aux anges, ils choisissent à quel cercle leur convent appartient.

* Chaque cercle apporte un avantage particulier au convent.

* Plus le degré du cercle est élevé (1er, 2e ou 3e), plus la pression de la hiérarchie est grande (moins le convent a de libertés d’action) mais plus les anges ont de soutien logistique.

* Les interactions entre le convent et l’ange majeur du cercle se font par l’intermédiaire du Sephira, qui est une entité immatérielle.

* Chaque ange a son propre ange médius, choisi parmi ceux du cercle dont le convent fait partie.


* Enfin, si le groupe est indépendant, il n’a aucune hiérarchie et est considéré combattu tant par les anges que par les démons.